图1到图4是从4个角度拍照的景德崇圣殿，图5是景德崇圣殿匾。
所谓“景德崇圣”，意为“景仰德政，崇尚圣贤”。该殿始建于明嘉靖9年（1530年），是历代帝王庙的主体建筑，处处显示皇家的尊贵与气派，属最高规制。具体为坐北朝南，面阔9间（51米），进深5间（27米，寓意皇家“九五之尊”），重檐庑殿顶，金丝楠木柱，地面墁金砖。清雍正、乾隆时期曾大修，重绘金龙彩画，将屋顶的绿琉璃瓦更换成黄琉璃瓦。殿前月台，东、南、西3面有石护栏，南面三出陛，中为云山纹御路，东、西各出一陛。中出陛前原有铁制大缸两口，同时与景德门前 …… >>

进庙后先看中轴线上建筑。
图1和图2是从两个角度拍照的帝王庙景德门，图3是“景德门”匾（清乾隆时曾更名为“景德崇圣门”，但现在仍袭用“景德门”之名）。此门始建于明嘉靖9年（1530年），面阔5间26.6米，进深14.8米，四周围以汉白玉护栏，前后三出陛，中为云山纹御路。
图4为景德门廊下的历代帝王庙模型，图5是景德门北的云山纹御路。
景德门南出陛前原有两个镏金大铜缸，“大跃进”期间被献出。资料记载，景德门东南隅有正方形2层黑色绿剪边琉璃歇山顶钟楼一座，我因一时疏忽，忘了拍照。
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很早之前就想去历代帝王庙，一直拖拉，上周日终于成行，也算了了一桩心愿。修过的相机显示器里只有绿色，好似色盲，拍照时也是多有不便，有的就是瞎蒙着来，故曰色盲瞎拍（还好在电脑里的成像是正常的）。拙作所引用的资料，除专门注明者外，主要来自历代帝王庙网站（http://www.lddwm.com/index.shtml）、《历代帝王庙与北京市第一五九中学》（北京历代帝王庙保护利用促进会和管理处编，香港国际出版社2004年3月第1版）、《历代帝王庙》画册以及庙内各处说明牌。
北京历代帝王庙是明清两朝祭祀三皇五帝、 …… >>

从临潼回西安，当晚又马不停蹄辗转乘车到华山，住在山脚下的旅店里。
17日一早起床，发觉原来附近的华山游客中心是乘班车到北峰下，再换乘缆车上北峰。我原打算到华山西门，次日从玉泉院开始步行上山。但可能是因为我没说清楚，从华山站下火车后出租司机就把我拉到这里，晚上黑灯瞎火的我也没看清楚，就住下了，早起才发现不对，于是又打车于8：22到达华山西门。
8：26入玉泉院，穿寺院，过五龙桥，8：35购票后进入华山景区。
近8：54到华山第一关“五里关”，9：09过石门，逾9：13过莎萝坪，9：26过混元石白蛇着箭 …… >>

图1是兵马俑1号馆的穹顶。
图2是兵马俑1号馆中尚未发掘，或者发掘后又回填的部分。印象中6年前大概就是这样子，6年来并没什么变化。
图3是兵马俑1号馆修复区中尚未修复完成的陶俑，6年前只有这里可以拍照。
图4是兵马俑1号馆俑坑中的一处碳黑，也就是棚木被烧留下的灰烬。
正当我准备大肆拍照的时候，相机却在关键时刻掉了链子。在骊山就曾出过一次问题，拍照时显示器里一片漆黑，看不到任何图象，强行拍照之后，成像也是黑的。我胡乱摆弄一下，关机后再开，相机正常了，这令我之后还可以拍到临潼博物馆和一些兵马俑。可在1 …… >>

博物馆的三个大厅都是清冷的，一般人若没有导游的指引和讲解，恐怕难以看懂眼前这些两千多年前的古董，不知该看些什么，不知该往哪里看。数千件兵马俑，现在被修复展出的，只有二百多件，大厅后部，还可以看到修复现场。导游说，要修复好一件兵马俑，需时少则3、4月，多者3、4年。当年项王的一把大火，烧毁了原先盖在兵马俑头顶上的席棚和所有兵器的木制部分，还有木制的车马，今天我们只能从俑坑的黄土上，依稀辨认出些棚席和车轮压出的痕迹。俑坑中那一堆堆的碳黑，是棚木被烧留下的灰烬，士兵的身上，也有烟熏火燎的遗痕。杨老汉打的那口井， …… >>

民谚说：“江南的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上。”两千多年前，有个在陕西建都的皇帝在河北驾崩，叶落归根，依然要把他埋葬在陕西的黄土之下。他在位的时候，就在给自己预先修筑的规模宏伟的陵墓附近，埋伏下一只庞大的军队。士兵们个个都是全副武装，弓上弦，刀出鞘，似乎皇帝醒来一声令下，他们就可以呐喊着冲杀出来，再度驰骋疆场，横扫六合。后来，皇帝生前苦心经营的大帝国被推翻了，他居住过的豪华宫殿被付之一炬。那些起来反对他的人，又打着火把跑到他军队埋伏的地方破门而入。然而当这支军队安静地呈现在面前的时候，闯入者们都惊呆了， …… >>

东线之行的最后一站是秦陵兵马俑。6年前的那个春节，我顶着漫天大雪第1次来到这里，同行有4位驴友。当时我因初到西安，在风雪中着凉发烧，浑身酸痛象要散架。6年间我曾两到西安，但都没有来得及再到兵马俑。这次故地重游，别有一番滋味在心头。
图1是兵马俑大门外景。6年前还没有这座大门，现在博物馆扩建，在展馆外开辟了大片绿化区，游人从这个门进去，穿过绿化区，再进入6年前我经过的那座大门，才来到展馆前面。
图2是兵马俑1号馆外景。这里按俑坑发现时间的先后，建有3个展馆，还有1个文物陈列馆（有复原后的铜车马等文物）， …… >>

图1这位大概就是秦始皇了，我跟演员挑刺说他还少了点胡子，总觉得他的这身行头好象有点别扭。
图2是秦始皇陵。因时间关系，我只能匆匆跑上陵头，四下望上一望，然后又匆匆跑下陵来上车。据说，当年秦皇陵上的封土都是被炒熟的（因为霸气十足的秦始皇认为，如果他的陵上长了草，他就成了草头皇帝），所以陵上寸草不生，后来又重新加盖了一层土，所以现在可以草木茂盛，也没有谁因此就认为秦始皇是草头皇帝。估计秦始皇他老人家若是九泉有知，见后人违背他的意志，在他陵上栽树种草，又有这么多游人在他头顶上跑来跑去，对他大不敬，肯定会吹胡子 …… >>

图1是武士们表演的剑舞，图2是武士们在表演对打。
图3是秦军行进表演，图4是秦军战车，估计当年秦军横扫六合，冲锋陷阵的时候，指挥官身边不会有这样小巧玲珑的女子陪伴。

图1中的美女是祭典中的宫女。也许是每天这样重复地表演，有些疲劳厌倦了吧，看上去她们的面部表情似乎不那么高兴。表演结束后观众有两分钟时间可以和演员一起照相，我本打算凑到美女跟前合个影，可没等我挤过去，时间就到了，美女们全都扭头下了场，令我很是郁闷。
图2到图4是美女们表演的祭祀舞蹈，也算是婀娜多姿吧（多年前我在天坛看到一次某民间团体进行的综合表演，有杂技、魔术、武术、气功等等，其中有个小姑娘表演光脚在碎玻璃上跳舞，号称轻功，解说员说她“婀na多姿”，让我禁不住大笑）。
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从博物馆出来，下一站是秦始皇陵。图1是陵前由工作人员扮演的秦朝武士，样子倒还满威武。
陵内每天定时表演《秦陵大祭典》，我去的时候刚好有一场开演，图2是主祭官员读祭文，其他官员陪同叩头的场景。
图3和图4分别是文武官员祭拜的场景，图5是随从武士。

下得骊山，进入临潼博物馆。这里有不少历朝珍贵文物，其中的镇馆之宝就是从庆山寺地宫发掘出来的“金棺银椁”，内盛释迦牟尼的头盖骨舍利。还有少量秦陵兵马俑（4人1马），这是我与兵马俑的最近距离，伸手即可触摸得到。但因文物保护的关系，这些珍宝我都不能拍照。
图1为博物馆院中的石狮。
图2为博物馆院中的“唯吾知足”碑。
图3为博物馆院中的明代古墓，图4为古墓门券上的石匾。
图5为从博物馆俯拍临潼街景。其中有“华清池倾情献演，中国首部实景历史舞剧《长恨歌》”的广告。
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图1到图4均为“西安事变”艺术浮雕的局部。该浮雕创意于2002年9月，总长60米，高3.6米，由12组画面，24部分组成，塑造出典型历史人物120多个，是迄今国内唯一反映“西安事变”史实的纪念性主题浮雕。看着其中张学良送蒋介石回南京的画面，我不由得想起电影《西安事变》中周恩来说过的一句话：张将军看《连环套》这出戏，中毒太深了
图5是一组由电影厂特型演员扮演蒋介石，与游客合影的照片。
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图1到图5均为骊山兵谏园中所展示的“西安事变”时期中日双方所用的装备。其中图1为山炮，又称马拉炮，为日军装备；图3飞机为美制教练机，“西安事变”中，国民党洛阳航空分校蔡锡昌驾此机飞陕，欲救蒋，在临潼城外被17军装甲团扣留；图2的加农炮，又称小钢炮，图4的中吉普，图5的装甲车均为东北军所装备。
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西周末年，幽王昏庸无道，为博宠妃褒姒一笑，听信谗言，在骊山烽火戏诸侯。后世的秦始皇、汉武帝也都在这里建立行宫。唐玄宗天宝年间在骊山北侧修建豪华的华清宫，华清池因为唐玄宗和杨贵妃的传说而名声远播。1936年12月12日凌晨，张学良和杨虎城率部发动兵谏，在骊山扣留了蒋介石，是为“西安事变”。后经多方共同努力，终使事变得到和平解决，10年内战结束，国共第2次合作，为形成全民族团结抗日的局面奠定了基础。我在西安休息一晚，15日上午坐旅游公司的汽车前往东线游览，首站便是骊山。
图1是骊森林公园内的骊山胜迹图。
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图1为清真寺内的凤凰亭。这是一座集牌楼和亭阁于一体的独特建筑，亭上悬有明惠帝朱允炆建文元年（公元1399年）铁铉手写“一真”二字。亭呈六角形，飞檐尖顶，两侧三角形好似牌楼，左右翘翼3亭相连，貌似凤凰展翅，故名凤凰亭。
图2为清真寺内地面上的一处龙形石雕。
图3为清真寺的主体建筑 — 礼拜堂门上所悬的木匾。这座礼拜堂的屋顶覆有蓝色琉璃瓦，斗拱飞檐，磨砖对缝。大殿面宽7间，进深9间，1300平方米，可容纳千人共同礼拜。在大殿外背中心有锥状鎏金顶，内檐高悬明永乐3年（公元1405年）成祖朱棣领赐给当时寺院阿 …… >>

图1为清真寺内第2进院落的石牌坊，其中楣书“天监在兹”，两翼有“虔诚省礼”和“钦翼昭事”。
图2为清真寺内石牌坊后的冲天雕龙碑。寺内有两通这样的石碑，分别为宋代书法家米芾和明代书法家董其昌的手笔。
图3这块“勅赐礼拜寺”木匾即为董其昌墨宝。
图4为清真寺内的省心楼，是礼拜前宣礼者呼唤教徒礼拜的至高点。
图5为连接清真寺第3和第4进院落的石门。
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出了高家大院，一路问询，穿街过巷，来到化觉巷30号的清真大寺。
西安清真大寺，据说创建于唐代。唐初，伊斯兰教随着阿拉伯商人经“丝绸之路”来到唐都长安，他们在西市、东市经商贸易，陆续在长安城定居。特别在唐代宗时，曾经帮助汾阳王郭子仪平定安史之乱的西域回纥族领袖，带领将官部卒200余人跟随郭子仪从泾川来到长安，也纷纷落户长安。他们开始广泛学习唐朝的一切法令制度和文化习俗。由于众多的穆斯林在长安定居和世代繁衍，就使伊斯兰教在这里得到传播和发展。而作为伊斯兰文化的象征，作为广大穆斯林向真主表奉忠心和精神依托的圣 …… >>

图1为高家大院内一个拴马桩上的石猴。
图2为大院内的一架马车。
图3为大院宗祠内的高氏宗谱。
图4为大院宗祠内的高氏列祖像。
回京后在网上查询资料时，发现西安还有一处高家大院，地点在碑林区兴隆巷42号，是著名剧作家、教育家高培支（1881~1960）的故居（陕西旅游资料网：http://www.xtour.cn/2005-3/2005328170625.htm），下次来西安，可以再到那里看看。小站的嘎玛要是去西安，我也会介绍她去两处高家大院一游，那可都是她的本家，呵呵。
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