这是第249窟西面，也是很著名的一个窟。西魏时期，中原文化与西域文化已经融合，窟顶的四披中出现了西王母与东王公的内容，说明西域已吸收了中原的传统文化。

上面的一幅为：伎乐菩萨，位于莫高窟第263窟，绘于北魏。这是复原后一幅画。

下面的一幅为：尸毗王本生故事，位于莫高窟第254窟，绘于北魏。

两幅画人物形像扭成“S”形，是敦煌典型的早期作品。

《尸毗王本生故事图》讲述了尸毗王历经的一场血淋淋的考验。为了从鹰口中救出鸽子，又为了不让饥饿的老鹰饿死，曾发誓普渡一切众生的尸毗王，甘愿割下自己身上的鲜肉喂饱老鹰，然而苛刻的老鹰要求割下的鲜肉不得轻于鸽子，尸毗王割尽了全身的肉，却仍然不够，虚弱的他使尽最后一点力气，自己站到了秤盘上去，结果大地震动， …… >>

盛世和光敦煌大展－开篇

周六与梓人学社的几位大人物，阿印、疲疲、和尚、铜雀、铃兰、小峰、小向、漫步，还有后来在馆中偶遇的一位，一起参观了在北京的中国美术馆举办的“盛世和光——敦煌艺术大展”。

去前就听说了这次大展人流如潮，没想到的是，不到开馆时间的8时30分，售票口前已排排了长长的两列队伍呀，而馆中也是比肩接踵呀，更为可贵的是每一位参观者都是十二分的投入，好像都被这千年的艺术所深深的陶醉，解说员的后来也是堆起了密不透风的听众。可见京城的人，对远在西域的千年艺术，达到了多么痴迷的程度。

本 …… >>

五、任家涧堡

第二日晨，6时起床，6时30分进入蔚州城中，在南门内早铺吃完早餐，随后来到了边上的南安寺塔下。老狄此乃首到蔚州城，小虎多次来到，但却没有进入过塔下院中的剪纸厂内。在院中拍完古塔后，我们开始出城继续昨天的行程。

顺着昨天走错的那条柏油大道，一直向北而行，过田中的火路墩，突然见到一座残墙环绕的村落，拐入乡级小道，停在了一所小学的门前。下车后与老乡打听，才知道这并不我们要寻找的阎家寨堡，而是任家涧堡，这又给了我们一个惊喜。

任家涧堡与西陈家涧堡同出一辙，南门洞、戏台等主要建筑保 …… >>

诗书终换新家伙

花会上来大用途

又是指挥又抢拍

拍完之后那叫美

太平寺

太平寺位居西陈家涧的西侧坡地上，这是一座建于清乾隆五十年的古寺，佛历二千五百四十年重建。

从西院东角门入寺，前为天王殿，殿内面北背南供有弥勒坐像，背后为威武的韦驮护法神，东西壁画为四大天王与哼哈二将。院内东西配殿分别供奉文殊、普贤二位菩萨，正殿正中供释迦牟尼，东供药师佛，西供阿弥陀佛，东西厢神将分别为东握杵，西持剑，壁画为佛祖本生故事。

太平寺虽然重新修缮过，但基本上保存了原貌，尤其是正殿的壁画，每幅故事栩栩如生。正殿的墙壁上还嵌有几块清碑，分别为大清同治十二年、大清嘉庆十四年、 …… >>

五道庙

小五道庙位居堡正中十字路口东北角，仅为一间小屋，如果不是山墙上的精美砖花，很难引起人们的注意，老乡告诉我们此为五道庙。小小的庙殿中如今空无一物，只是残留在墙壁上的壁画记住了这儿曾有的宗教之色彩。