辞旧迎新 — 老狄的塔之旅之12 -3

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图1到图4均为多宝琉璃塔，因我到颐和园时天已不早，光线很差，照片拍得比较失败。
琉璃塔中的杰出作品－－颐和园多宝琉璃塔
在北京城外现存最大的、建筑保留最完整的皇家园林颐和园的万寿山后，在一座始建于清代乾隆年间并毁于英法联军之手的花承阁遗址上，矗立着一座琉璃塔，它的名称叫“多宝佛塔”，也被俗称为“多宝琉璃塔”。
多宝琉璃塔建于清代乾隆十六年（1751），是乾隆皇帝为庆祝皇太后六十寿辰而建造的，是一座楼阁式与密檐式相结合的塔，塔身呈不等边的八角形，上下共分为七级，通高16米。整座塔身都是用黄、绿、青、蓝、紫五色琉璃砖镶嵌而成。塔身坐南向北，在塔的四周砌有红色围墙，院门朝北，门口树立一座木结构琉璃瓦顶的牌坊。
整座塔的底座为一层汉白玉雕成的须弥座，在须弥座上雕刻着精美的图案花纹。在须弥座的正中，坐落着塔身。塔身的一层、三层、和五层比较高大，为楼阁式，而二层、四层、六层和七层的塔身却比较矮小，好似双重檐的楼阁。在楼阁式塔身的北面、东面、南面和西面，正中各设有一个拱券形佛龛，在佛龛中放置有结跏趺坐式琉璃佛像。在大佛龛的周围和塔身的其他四面，布满了一排排的小型佛龛，龛中塑有坐式佛像，共有佛像580尊。这三层塔身上的佛像，均为金黄色琉璃砖镶砌，佛龛中佛像的背后为绿色。塔身的转角柱第一层为金黄色，第二层为紫色，第三层为蓝色，均用琉璃瓦砌成。在塔身的上面安置有琉璃砖仿木式斗拱，承托着塔檐。每层塔檐的颜色各不相同，第一层为金黄色；第二层为绿色；第三层为紫色；第四层为青色；第五层为蓝色；第六层为青色；最顶上一层为金黄色，在塔檐的角下，各悬挂一枚铜铃。在楼阁式塔身的四周，围有镂空琉璃组成的护栏。
在塔顶上置有宝座，四周悬有一圈铜铃，上面是铃铎式刹身，再上面为刹顶。整座塔刹均是用铜制成，并在上面镀金。
乾隆皇帝在多宝琉璃塔建成后，将此塔命名为“多宝佛塔”。并亲笔撰写了《御制万寿山多宝佛塔颂》，并镌刻在石碑上，树立在多宝琉璃塔前。
乾隆皇帝在《御制万寿山多宝佛塔颂》提到的多宝佛，据《妙法莲花经.见宝塔品》中记载，他是佛教中过去世东方宝净世界的教主，是为了听释迦牟尼讲经才从极远的宝净国来到娑婆世界的。据说他曾经发过誓愿，愿入灭后以全身的舍利置于宝塔之中，若后世有佛说《法华经》时，其塔庙涌现于前，为作证明。当释迦牟尼佛在说《法华经》时，忽然，从地下涌出安置多宝佛全身舍利的宝塔，并升在空中。这座宝塔是用金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚这七种宝物装饰的，其塔身五颜六色，光彩夺目。并从塔身中发出很大的赞叹声，多宝佛赞叹道：“善哉，善哉，释迦牟尼世尊能以平等大慧教菩萨法，佛所护念，妙法华经为大众说，如是如是。释迦牟尼世尊，如所说者，皆是真实。”于是，释迦牟尼就告诉听经的众人说，刚才说话的是多宝佛，他的全身就在这宝塔之中，他是过去东方世界宝净国土的佛，号为多宝。众人听了以后，感到十分惊奇，就恳请释迦牟尼将塔门打开，让他们见一见这位多宝佛。于是释迦牟尼开启了塔门，现出了里面端坐着的多宝佛，这时，多宝佛就在宝塔中让出半个佛座，并对释迦牟尼说：“释迦牟尼佛，可就此座。”于是，释迦牟尼就进入塔内，并在多宝佛的右侧，结跏趺坐，并继续为大众讲经说法。这时，众人看到两位如来一同坐在一个莲花座上，知道了多宝佛是看到释迦牟尼在俗世中不辞辛苦为众人说经，来感化、教化众生，实在是难能可贵。所以，出于对释迦牟尼的赞叹和敬仰，才让出半个莲座，请释迦牟尼与自己同坐。
据说多宝佛塔还可以分身成为成千上万个，只要听到有人在说《法华经》时，就立即从他面前的地下涌出。颂文中用“恒河沙”来比喻多宝佛分身的数目，恒河是印度最著名的河流，河底的积沙特别多。释迦牟尼就常在恒河流域说法讲经，所以，涌出的多宝佛塔就像恒河中的沙子一样，多得数不清楚。乾隆皇帝建多宝佛塔的用意是为他的母亲，也就是皇太后祈福，并祝她健康长寿。
多宝琉璃塔整体造型优美，各层之间的比例匀称，尤其是塔身上镶嵌的五色琉璃砖，使塔身呈现出丰富的色彩。在阳光的照射下，镶金塔刹和琉璃塔身光耀夺目，微风中，檐下的悬铃叮当悦耳。整座塔在周围的苍松翠柏掩映中，更显得雍容华贵，高大挺拔。
多宝琉璃塔是北京现存的琉璃塔中，造型最优美颜色最丰富的一座，是清代琉璃塔中的精品，具有极高的观赏价值。
……资料出自《北京的古塔》http://www.douban.com/subject/1052063/
（豆瓣douban：http://www.douban.com/group/topic/1241241/，作者mudan）

老狄于 2008-01-04 10:25:56 发表在分类：照片加文字的豆腐 中
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