暖暖冬日古塔之旅-六拿具之说
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此行虽为建筑而去,但看云台之时,大家对云台券门面上的雕刻颇感兴趣,当时我只是粗粗说了一下此为“六拿具”,也知道各动物之名,但由于象征意义太复杂,我也是记不很清。回来之后,整理出来了。
云台南北券门呈半六边形,保存了唐宋以来的城关门洞的形式.南北券面上雕刻着造型独特、别具一格的一组造像,其中有大鹏、鲸鱼、龙子、童男、兽王、象王等等,佛界称其为“六拿具”。券面最下端的石刻纹饰为交杵,又称羯魔杵、金刚杵。原本为古印度的一种兵器,在此为断烦恼、伏恶魔,护持佛法的法器。
据《造像量度经》,“六拿具”又称之为六拏具,即是藏密中六种以动物象征组成的法相装饰。在许多木雕、铜牒的佛像背光上,都能看到祥卷草和各种吉祥动物组成的图案。这些动物可以归纳为六大类,即为六拏具,藏传佛教又称之为“六灵捧座”,喻意神力巨大之意。六拏具分别为:
1. 伽噌拏,意为大鹏金翅鸟,表慈悲。
2. 布囉挐,意为鲸鱼,上表保护之意。
3. 那囉拏,意为龙女,表救度之相。
4. 波囉拏,意为童男,表资福之相。
5. 福囉拏,意为兽王,一般画成狮子,比喻自在相。
6. 救囉拏,意为象王,意为善师。
由此可以看出,大鹏金翅鸟寓意慈悲,鲸鱼为保护之相,龙子表示救护之意,童男骑在兽王上自然是寓意福资在天,而象王则有温驯善师的含意。
云台券门上的“六拿具”形象,比起真觉寺金刚宝座塔上塔基券门面及各塔之券门面上的“六拿具”形象要难以辨认,以至于很将其一一对应上。
由于很久没有系统地翻看佛教方面的书藉了,有关“六拿具”的内容与含意本人也就了解这么多了。
野人老J于
2007-12-18 21:50:37 发表在分类:
随笔 中
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